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《兼爱今义》大宗师周成

兼爱学说是中国古代春秋战国时期，伟大的思想家墨子所创立。是墨家学说的核心。墨家同时提出10个规则。 『兼相愛交相利』 兼爱： （团体中）所有人爱所有人。  兼爱理论。 把別人的國家、家庭、親人、身體當作自己的國家、家庭、親人、身體去愛，視人若己、人與我同，此想法蘊含著平等。 〈小取〉云：「愛人，待周愛人，而後為愛人。不愛人，不待周不愛人，不周愛，因為不愛人矣。」愛人必須要周遍(即所有)地愛人才可說是愛人，不愛人，不用等到週遍地不愛人，沒有周遍的愛人就是不愛人。換句話說，必須每一個人都愛才是愛人，只要不愛一個人就是不愛人了。因此，兼愛是不受時間空間限制普遍地愛每一個人。 爱： 「懷福人之心，有利人之行」  条件： 交相利。 就是互相给以利益与对方。 作为个人，要给别人带来价值。 不能给他人带来价值的人，为废人。 交相利是实践兼爱理论的方法与行为方式。 交相利的方法： 墨子 引述〈大雅〉之記載：「說出的話會得到回應，施與的恩德會得到回報，你給我桃我給你李。」 兼爱的对立面： 别爱，自爱 自爱自利。 与博爱的区别： 博爱是爱所有其他人，兼爱是所有人互爱。 博爱是自己对人的爱， 兼爱是人与人的有回报的爱。 人心之乱 亡天下者亡人心 天下亂的肇因乃為了自身利益去賊害別人利益。 兼爱理论来自于天，法天 唯一可效法的就是天。既欲法天，我們的行為都要以天為標準，為天之所欲，止天所不欲，故應從事相愛相利，停止相惡相賊。天志，是人我兼相愛交相利的最後基礎。如〈天志下〉所云：「順天之意何若？曰：兼愛天下之人」，兼愛天下之人即順天之意。另〈天志上〉載「順天意者，兼相愛，交相利」，〈天志中〉載「愛人利人，順天之意」，因此，我們應兼相愛交相利，乃出於人應當效法天且為天之所欲。 「兼愛」 由「兼」、「愛」分別的釋義來看，我們應可說「兼愛」即「以行動惠利整體」。 (一)兼愛是不受時空限制且對人普遍的愛。 (二)兼愛是富含犧牲精神的愛 。 (三)兼愛是視人若己且平等的愛 。 (四)兼愛是人我交利的愛 。 「以愛止亂」 王讚源研究說明：「『兼愛是無差等的愛』，是指精神上、心量上、形而上的層次；『兼愛是有差等的愛』」是指實踐上、事實上、形而下的層次。 墨子反对自利贼人，就是自私自利并且害别人。 周成将之分为好人，坏人和废人三种。 有兼爱之心的为好人，自私自利的为废人，而自利还害人的为坏...
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高維度思維的特徵

 高維度思維的特徵 1. 喜歡奉獻和付出‍ 索取只是短時間的喜悅，而付出和奉獻卻能夠滿足人類內心更高層次的追求，這是手留餘香的真理。 2. 不分黑白 「非黑即白」觀念的已否定，「不是最優秀的等於是糟糕的」這觀念已被打破。我們眼前的事物猶如一面鏡子，接納自己的黑暗面，承認是自己的一部分。 3. 懂得感恩 在心理學中，感恩通常被視作一種情緒、和一種人格特質。 「感恩」英文翻譯「Gratitude」，其中含義不僅僅是感謝，也是珍惜。感恩他人並珍惜他人的幫助，也是一個人修養所在。 4. 純淨的心靈 在高維度的世界裡沒有爭鬥、口角、對立 等等。這世界只有無私的愛和奉獻，萬物都是一體的，接納別人也就是接納自己。 5. 重思維輕物質 高維度的生物知道內在的重要性，而物質只是靈性的提升的一種呈現，所以高維度思維會更容易看到物質世界背後的靈性運作法則。 6. 有使命感 人們生活中總覺得還有其他事情要去完成，部分靈魂還沒找到生活的使命時會傾向做社會義工，為社會無私奉獻，把自己的思維奉獻在愛與光的使命中。 7. 洞察力強 靈性高所以悟性也高，學習能力和理解能力非常強，容易領悟宇宙背後的真理和真相，世間萬物都是一體的。所有的宗教也是一體的，任何宗教說明的真理與歷史都很相似，只是說明的方式不同。同時人，人們的洞察力非常強，能夠直接透過幻像看到本質。 8. 對宇宙文明充滿興趣 有高維度思維會認為外星人及更廣闊的宇宙是存在的，祖先留下的智慧散佈在世界各個角落，值得人們去探索。麥田圈、壁畫、石板、古書 等等都是宇宙一份子帶給現代人的重要訊息。 黑暗世界 不分黑白有点……尊重事物原来的样子我觉得
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